فقلت : نبيّا عبدا » . . الحديث ) * « 1 » . 7 - * ( عن عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - لا أعلمه إلّا رفعه قال : يقول اللّه تبارك وتعالى : « من تواضع لي هكذا ، ( وجعل يزيد باطن كفّه إلى الأرض وأدناها ) رفعته هكذا » ، ( وجعل باطن كفّيه إلى السّماء ورفعهما نحو السّماء ) ) * « 2 » . الأحاديث الواردة في ( التواضع ) معنى 8 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ابغوني في ضعفائكم فإنّما ترزقون وتنصرون بضعفائكم » ) * « 3 » 9 - * ( عن حارثة بن وهب الخزاعيّ - رضي اللّه عنه - أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ألا أخبركم بأهل الجنّة ؟ » قالوا : بلى . قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « كلّ ضعيف متضعّف لو أقسم على اللّه لأبرّه » . ثمّ قال : « ألا أخبركم بأهل النّار ؟ » قالوا : بلى . قال : « كلّ عتلّ « 4 » جوّاظ « 5 » مستكبر » ) * « 6 » . 10 - * ( عن جابر - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ الشّيطان يحضر أحدكم عند كلّ شيء من شأنه حتّى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللّقمة فليمط « 7 » ما كان بها من أذى « 8 » ثمّ ليأكلها ، ولا يدعها للشّيطان فإذا فرغ فليلعق أصابعه فإنّه لا يدري في أيّ طعامه تكون البركة » ) * « 9 » . 11 - * ( عن أبي أمامة الحارثيّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « البذاذة « 10 » من الإيمان » قال البذاذة : القضافة يعني التّقشّف . وفي لفظ لأبي داود : ذكر أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوما عنده الدّنيا ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألا تسمعون ، ألا تسمعون ، إنّ البذاذة من الإيمان . إنّ البذاذة من الإيمان ، يعني التّقحّل » ) * « 11 » . 12 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن

--> ( 1 ) أخرجه البغوي في شرح السنة ( 13 / 348 ) وقال محققه : حديث صحيح . ذكره الهيثمي في المجمع ( 9 / 19 ) وقال : رواه أبو يعلى وإسناده حسن . والمنذري في الترغيب والترهيب ( 4 / 196 ) وقال : رواه الطبراني بإسناد حسن . ( 2 ) الهيثمي في المجمع ( 8 / 82 ) وقال : رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح . والمنذري في الترغيب والترهيب ( 3 / 560 ) وقال : رواه أحمد والبزار ورواتهما محتج بهم في الصحيح . ( 3 ) الترمذي ( 1702 ) وقال : حديث حسن صحيح . والحاكم في المستدرك ( 2 / 106 ) وأقره الذهبي . ( 4 ) العتل : الجافي الشديد الخصومة . وقيل : الفظ الغليظ . ( 5 ) الجواظ : الضخم المختال في مشيته . ( 6 ) البخاري - الفتح 01 ( 6071 ) . مسلم ( 2853 ) واللفظ له . ( 7 ) فليمط : فليزل . ( 8 ) الأذى : المستقذر من غبار وتراب ونحوه . ( 9 ) مسلم ( 2033 ) . ( 10 ) البذاذة : رثاثة الهيئة وترك الزينة والمراد التواضع في اللباس وترك التبجح به . ( 11 ) أبو داود ( 4161 ) . وابن ماجة ( 4118 ) وصححه الألباني ، صحيح ابن ماجة ( 2 / 3324 ) ، وقال محقق جامع الأصول ( 4 / 680 ) : وهو حديث حسن . والتقحل : سوء الحال .